隨著人們生活水平的不斷提高，人們對(duì)房建家居設(shè)計(jì)也提出了更高的要求，并逐步從追求居住環(huán)境的舒適度開始向在意設(shè)計(jì)的合理性方向轉(zhuǎn)變，而風(fēng)水文化作為我國(guó)傳統(tǒng)文化，自然也在現(xiàn)代房建家裝中得以充分的體現(xiàn)，并極好地滿足了人們對(duì)房屋整體性及舒適性的追求。本期話題誠(chéng)邀濟(jì)寧家裝設(shè)計(jì)公司專業(yè)設(shè)計(jì)人員就風(fēng)水文化在房建家裝設(shè)計(jì)中的具體影響進(jìn)行簡(jiǎn)要分析與探究。

?風(fēng)水文化影響家庭裝飾設(shè)計(jì)

目前風(fēng)水文化常常用于現(xiàn)代房建家裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，如設(shè)計(jì)窗戶時(shí)，窗戶是吸納“氣”的通道風(fēng)水上有“生氣、財(cái)氣")，因此在高層建筑家裝中窗戶較好不進(jìn)行防盜網(wǎng)的添加，為增加室內(nèi)的活力及生氣，可以將幾盆綠色植物擺放在窗口。在濟(jì)寧家裝設(shè)計(jì)公司設(shè)計(jì)廚房時(shí)，也有許多風(fēng)水文化，如灶頭，要盡可能朝向東方或南方，不要在房子的中間進(jìn)行擺設(shè)。

?風(fēng)水文化影響家裝環(huán)境設(shè)計(jì)

在人們居住環(huán)境中，居住者都會(huì)對(duì)其居住環(huán)境進(jìn)行特定程度地改造，使其更加符合自身的生活習(xí)慣及追求，這樣就要對(duì)房屋進(jìn)行改造，此時(shí)則要用到家裝設(shè)計(jì)。在中國(guó)人的傳統(tǒng)思維中，風(fēng)水文化占有重要位置，在濟(jì)寧家裝設(shè)計(jì)公司居住環(huán)境設(shè)計(jì)當(dāng)中自然而然地要涉及到風(fēng)水文化，主要原因在于風(fēng)水思想的基本原則是人與自然相和諧要求人類居住的建筑空間與自然環(huán)境相互協(xié)調(diào)。風(fēng)水思想的這種整體有機(jī)自然觀，不僅造就了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的獨(dú)特風(fēng)格，而且對(duì)現(xiàn)代的建筑環(huán)境設(shè)計(jì)也產(chǎn)生了重要的影響，風(fēng)水學(xué)很注重民居四圍的環(huán)境布局與室內(nèi)外空間構(gòu)成。

?風(fēng)水文化影響家裝設(shè)計(jì)中的審美意識(shí)

濟(jì)寧家裝設(shè)計(jì)公司指出：風(fēng)水理論中總是包含著一種美學(xué)的成分”，“遍中國(guó)的田園、房屋、村鎮(zhèn)之美，不可勝收，都可藉此得到說明”。風(fēng)水理論既有使用功能，也具有審美功能，從某種角度上說，風(fēng)水理論與工藝、建筑設(shè)計(jì)具有相近的美學(xué)特征，都以可視性的形體展現(xiàn)于視覺，以其創(chuàng)作材料的質(zhì)感結(jié)構(gòu)及其布局的形式感作為其重要的審美因素，同時(shí)也十分注重研究與運(yùn)用均衡對(duì)稱、比例、尺度、韻律、和諧等形式美原則，形成獨(dú)特的美學(xué)特征，風(fēng)水文化中的美學(xué)特征歸納起來有：第一，追求自然美。第二，實(shí)用性與審美性的統(tǒng)一。第三，具有象征性。

結(jié)語：藝術(shù)源于生活，高于生活，在房建家裝設(shè)計(jì)中充分融入風(fēng)水文化，不僅是現(xiàn)代建筑家居設(shè)計(jì)的特色和發(fā)展方向，同時(shí)，也是滿足人們生活水平不斷提升的需要，為此，還望每個(gè)濟(jì)寧家裝設(shè)計(jì)公司都要積極致力于將風(fēng)水文化融入房建家居設(shè)計(jì)中。